책소개
◎ 도서 소개
진리를 찾아 떠난 성자, 부처에게 묻고 싶은
삶에 대한 질문과 답 36
누구나 인생을 살다 보면 삶에 대한 본질적인 질문들을 품게 된다. 이러한 고민들을 인류의 위대한 스승 부처에게 묻는다면, 그는 우리에게 어떤 대답을 해줄 수 있을까? 『인생교과서 부처』(21세기북스 펴냄)는 부처에게 묻고 싶은 36개의 질문을 통해 그의 삶과 철학을 살펴보고, 현대를 살아가는 우리에게 필요한 부처의 정신이 무엇인지 알아보고자 한다.
불교는 부처의 수행과 깨달음의 경험에 근거하고 있기에 흔히 깨달음의 종교, 지혜의 종교라고 한다. 흔히 불교의 목적이 깨달음을 추구하는 것이라고 하지만, 불교의 진정한 목적은 깨달음의 실천에 있다. 부처가 활동했던 기원전 5~6세기는 축의 시대의 한 정점이었다. 당시 인도는 『베다』를 중심으로 한 과거로부터의 전통과 새로운 사유가 충돌하던 시기였다. 다양한 철학적 사유가 등장하는 사상적으로 풍요로운 시기였지만 한편으로는 새로운 길을 찾기 위한 방황과 모색의 시기였다. 부처의 등장은 이러한 방황을 끝내고 새로운 길을 연 것으로 평가된다. 그렇다면 부처가 바라본 인생이란 무엇이며 그가 인생에 대해 깨달은 것은 무엇일까?
부처에게 배우는 깨달음의 길
마음을 깨닫는 자가 곧 부처다!
우리의 인생은 행복보다는 고통의 시간이 훨씬 많음을 알 수 있다. 불교에서는 “온 세계가 불타는 집이요, 생명체의 삶은 고해다”라고 말한다. 부처는 고통스러운 삶을 극복하기 위해서는 마음이 모든 것의 원인임을 깨달았다. 그리고 수행을 통해 마음을 다스리고 ‘인생은 곧 수행’이라는 사실을 자각해야 한다고 말한다. 불교의 모든 교리는 결국 마음의 변화 가능성과 그 구체적 방법을 설명하는 데 있다. 수행을 통해 얻는 지혜는 ‘나’와 ‘세계’에 대한 바른 통찰, 즉 무아와 연기법(緣起法)에 의한 세계 이해를 의미한다. 나는 ‘나’ 아닌 것으로 구성된 존재임을 자각하는 것이며 나는 ‘나’ 아닌 모든 것과 관련된 존재임을 통찰하는 것이다.
우리는 흔히 자아를 ‘나’라고 착각하지만, 부처가 말하는 ‘나’는 고정불변의 실체가 아니라 행위를 통해서 드러나고 완성되어가는 존재이다. 이러한 관계망 속에서 나와 함께 하는 다른 존재들의 고통을 연민의 마음으로 감싸 안아주고 수행을 통해 나와 이웃의 진정한 행복을 만들어가는 것이 부처가 생각한 삶의 참된 의미이다. 부처의 가르침의 가장 큰 특징은 진리의 평범함이다. 죽음에 관한 부처의 가르침 역시 지극히 평범하다. 죽음의 극복을 위한 부활의 메시지도 영생의 약속도 없다. 부처는 ‘죽음은 누구도 피할 수 없는 생의 필연적 과정’이라고 우리들에게 가르쳤다. 그리고 스스로 ‘죽음’을 통해 이를 실증했다. 죽음을 마주해야만 하는 우리에게 가장 큰 위로가 되는 것은 바로 이 평범한 가르침인 ‘죽음의 보편성’일 것이다.
같은 질문, 다른 해석!
불교관이 다른 세 저자가 펼쳐내는 통찰의 향연
이 책은 삶과 죽음, 나와 우리, 생각과 행동, 신과 종교라는 4개의 키워드와 36개의 질문으로 구성되어 있다. 1부는 삶과 죽음에 대한 부처의 깨달음을 살펴보고, 2부는 ‘나는 누구인가’ ‘바르게 일한다는 것은 무엇인가’ 등의 질문을 중심으로 개인과 공동체의 관계에 대한 부처의 생각을 알아본다. 3부는 ‘마음은 어떻게 다스려야 하는가’ ‘절망을 어떻게 극복해야 하는가’ 등 부처가 말하는 실천적 대안을 짚어보고, 4부는 ‘신에 대한 믿음은 필요한가’ ‘싯다르타는 왜 집을 떠났는가’ 등 종교학적 차원에서 불교를 심층 깊게 다루고 있다.
이 책의 독특한 점은 대한민국 대표 지성들의 글을 한 자리에 모았기 때문에, 같은 질문에 대한 다른 해석을 비교하며 살펴볼 수 있다는 것이다. 부처에게 묻고 싶은 36개의 질문 중 한 질문에 세 저자가 답한 경우도 있고, 두 저자 혹은 한 저자가 답한 경우도 있다. 대승불교를 전공한 조성택 저자는 불교 철학의 관점에서 부처와 불교를 다루고, 옥스퍼드대학교에서 초기 불교를 전공한 학승인 미산 스님은 실천적 맥락에서 부처의 가르침을 설명하며, 오랜 참선 수행을 바탕으로 간화선을 대중화하기 위해 다양한 교육활동을 펼치는 저자 김홍근은 선불교적 입장에서 글을 풀어냈다. 마치 물이 어떤 그릇에 담기느냐에 따라 다양한 모습으로 나타나는 것처럼 시공간에 따라 부처의 ‘말씀’이 다양하게 이해되고 실천될 수 있다는 점이 불교가 가진 또 하나의 특징일 것이다. 이렇게 다양한 변주 속에서도 변치 않고 유지되는 하나의 실천적 문제를 발견할 수 있을 것이다. 바로 ‘모든 생명의 평화와 행복’의 실천이다. 종교와 이념을 떠나 이 책을 통해 부처가 남기고 간 정신을 되새겨보고, 스스로 인생의 질문과 답을 찾아가는 소중한 시간이 될 수 있을 것이다.
『인생교과서』 시리즈
위대한 현자 19人의 삶과 철학을 대한민국 각 계의 대표 학자들이 풀어낸 총 19권의 시리즈이다. 인생을 살면서 누구나 한번쯤은 고민하게 되는 본질적인 질문에 대해 현자들은 어떻게 생각했는지 비교하며 살펴볼 수 있다. 역사상 가장 위대한 멘토 19명의 치열한 사유와 통찰은 삶과 죽음에 대한 질문을 자아내고, 시대를 넘어 현답의 길로 안내할 것이다. 『인생교과서』 시리즈는 호메로스 | 플라톤 | 아리스토텔레스 | 아우구스티누스 | 장자 | 이황 | 간디 | 데카르트 | 니체 | 칸트 | 헤겔 | 미켈란젤로 | 베토벤 | 톨스토이 | 아인슈타인 편으로 총 19권이 발간될 예정이다.
01 예수 | 차정식, 김기석 지음 | 15,000원 | 2015년 7월 10일
02 부처 | 조성택, 미산 스님, 김홍근 지음 | 15,000원 | 2015년 7월 15일
03 공자 | 신정근, 이기동 지음 | 15,000원 | 2015년 7월 15일
04 무함마드 | 최영길 지음 | 13,000원 | 2015년 7월 10일
저자소개
※ 저자소개
이름: 조성택약력: 고려대학교 철학과 교수고려대학교 영문학과를 거쳐 동국대학교 인도철학과에서 석사를 마친 후, U.C 버클리대학교 박사학위를 취득했다. 뉴욕주립대학교 비교종교학과 교수를 거쳐 현재는 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 한국학술진흥재단(현 한국연구재단) 인문학단장 등을 역임하였으며 교육인적자원부 인문한국기획위원회 위원장, 대통령직속 문화융성위 인문정신특별위원회 위원 등을 역임하였고 현재 고려대학교 민족문화연구원 원장으로 재임 중이다. 지은 책으로 『불교와 불교학』(2012), 『Buddhism and Violence』(공저, 2012) 등이 있다.
이름: 미산 스님약력: 상도선원 선원장백양사에서 수계한 이래 전통 교학과 수행에 전념해왔다. 동국대학교 선학과에서 공부한 후 더 넓은 현대불교의 세계에 눈을 뜨게 되었다. 스리랑카와 인도를 거쳐 초기불교 연구의 중심지인 옥스퍼드대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 하버드대학교 세계종교연구소에서 선임연구원으로 재직하였다. 현재 상도선원 선원장과 중앙승가대학교 교수로 재직하며 힘들고 지친 현대인들을 맑고 향기로운 삶으로 안내하며 수행불교와 실천불교를 뿌리내리는 일에 정진하고 있다.
이름: 김홍근약력: 한국간화선연구소 책임연구원스페인 마드리드대학교에서 문학박사학위를 받고, 『보르헤스 문학 전기』 등의 저서를 펴냈다. 귀국 후 류달영 서울대 명예교수와 구상 시인이 합심하여 설립한 성천문화재단에서 실무책임자로 20년간 고전아카데미를 운영하였다. 오랜 사회교육 경험을 통해 상대적 지식만으로는 인간을 실질적으로 변화시킬 수 없음을 실감하고 안국선원 수불 스님의 지도하에 참선수행에 몰두하였다. 지금은 한국간화선연구소 책임연구원으로 한국전통 마음공부법인 간화선 대중화를 위해 연구 정진하고 있다.
목차
이 책을 읽기 전에
발간사
서문
1부 삶과 죽음
01 삶이란 무엇인가?
― 인생은 곧 수행이다 · 조성택
― ‘지금 여기’에 깨어 있어라 · 미산 스님
― 마음을 깨달은 자가 곧 부처다 · 김홍근
02 행복이란 무엇인가?
― 행복은 욕망의 ‘성취’가 아닌 ‘감소’에서 · 조성택
― 일상의 삶 속에서 조화롭게 살아가라 · 미산 스님
― 우리 존재 자체가 행복이다 · 김홍근
03 세계의 궁극적 실재는 존재하는가?
― 영원한 실체는 없다, 모든 것은 연결되어 있다 · 조성택
04 세계는 어떻게 생성되는가?
― 존재의 발생과 소멸을 설명하는 연기법 · 조성택
05 괴로움은 왜 생기는가?
― 무명, 빛이 없으면 그림자도 없다 · 김홍근
06 깨달음이란 무엇인가?
― 인연 따라 만들어진 모든 것은 물거품과 같다 · 김홍근
07 어떻게 하면 깨달음을 얻는가?
― 마음이 사라지면 경계도 사라진다 · 김홍근
08 죽음이란 무엇인가?
― 누구도 피할 수 없는 생의 필연적 과정 · 조성택
― 열반에는 태어남도 죽음도 없다 · 미산 스님
― 죽음이란 본래 없다 · 김홍근
09 정토는 어디에 있는가?
― 깨끗한 마음이 곧 정토다 · 김홍근
10 진리란 무엇인가?
― 신이 진리가 아니라 진리가 신이다 · 조성택
2부 나와 우리
11 나는 누구인가?
― 나는 ‘자유’이며 자율적 존재다 · 조성택
― ‘나’는 고정불변하다는 생각을 버려라 · 미산 스님
― 미혹한 자성은 중생, 깨달은 자성이 부처 · 김홍근
12 인간을 어떻게 정의할 것인가?
― 도덕적 책임은 인간만이 누리는 특권 · 조성택
13 바르게 일한다는 것은 무엇인가?
― 자각 없이 하는 일은 소외된 노동일 뿐 · 조성택
― 지혜롭게 함께 나누며 사는 중도적 삶 · 미산 스님
― 평상심을 가진 사람은 일과 하나가 된다 · 김홍근
14 좋은 친구란 무엇인가?
― 좋은 친구를 사귀는 것은 수행의 조건 · 미산 스님
15 어떻게 대화하고 소통해야 하는가?
― 원활한 소통을 위한 7가지 방법 · 미산 스님
16 개인과 공동체의 관계는 무엇인가?
― 나를 비추는 거울, ‘이웃’ · 조성택
― 수행의 목표는 이웃과 함께 행복해지는 것 · 미산 스님
― 개인과 공동체는 본질적으로 하나의 마음 · 김홍근
17 자유란 무엇인가?
― 구름이 요동쳐도 허공은 언제나 비어 있다 · 김홍근
18 나눔이란 무엇인가?
― 채움과 비움이 자유로울 때 열리는 행복의 문 · 미산 스님
3부 생각과 행동
19 바르게 말한다는 것은 무엇인가?
― ‘적절한 표현’을 갖춘 감정의 교류 · 조성택
― 서로를 살리고 북돋우는 도구 · 미산 스님
― 양변에 치우치지 않은 절대의 입장에서 말하는 것 · 김홍근
20 바른 생각이란 무엇인가?
― 어떤 일에도 동요치 않는 담담한 마음을 가지는 것 · 미산 스님
― 꿈에서 깨어, 무심에서 일어나는 생각 · 김홍근
21 마음은 어떻게 다스려야 하는가?
― 밖으로 향하는 마음을 안으로 거둬들여 성찰하라 · 미산 스님
― 구름을 어떻게 다스려야 하는지 아는 것과 같다 · 김홍근
22 올바른 노력은 무엇을 뜻하는가?
― 정진, 최선의 노력을 통해 열반을 성취하려는 결정심 · 미산 스님
23 수용과 인욕이란 무엇인가?
― 상대방을 공경하는 마음, 참기 어려운 것을 참는 것 · 미산 스님
24 평상심이란 무엇인가?
― 누구에게나 있는 이 평상심이 진리다 · 김홍근
25 무소득이란 무엇인가?
― 깨달음을 버려야 진정한 깨달음이다 · 김홍근
26 절망은 어떻게 극복해야 하는가?
― 불행 또한 삶의 한 부분이다 · 조성택
― 과거의 아픔과 화해하고, 미래에 대한 두려움을 내려놓는 것_미산 스님
― 생각에서 벗어나면 절망도 사라진다 · 김홍근
27 죄는 어떻게 용서받을 수 있는가?
― 죄인은 없다, 죄가 있을 뿐이다 · 조성택
― 자기 자신에게 화해하고 참회하는 것 · 미산 스님
― 본심을 깨달아서 ‘무명’을 ‘명’으로 바꾸는 것 · 김홍근
4부 신과 종교
28 신에 대한 믿음은 필요한가?
― 신이 아닌 가르침과 진리에 대한 믿음 · 조성택
― 믿음을 통한 자유의지로 행복한 삶을 영위하라 · 미산 스님
― 존재의 실상을 깨닫는다면 마음속의 갈등은 없다 · 김홍근
29 자비란 무엇인가?
― 자비심, 가장 근원적인 종교적 감성 · 조성택
― 고통받는 수많은 중생에 대한 자애와 연민의 마음 · 미산 스님
30 화두란 무엇인가?
― 스승의 질문에 답하려고 애쓰는 효과적인 마음공부 · 김홍근
31 출가란 무엇인가?
― 비범한 결단이 아닌 ‘일상의 선택’이라야 · 조성택
32 싯타르타는 왜 집을 떠났는가?
― 하늘과 인간의 굴레를 벗어나다 · 조성택
33 불교의 사회참여는 왜 필요한가?
― 불교는 깨달음을 실천하는 종교 · 조성택
34 금욕은 여전히 지켜야 하는 계율인가?
― 시대의 흐름에 맞게 진지한 논의가 필요한 시간 · 조성택
35 붓다는 왜 늘 행복한 미소를 짓고 있는가?
― 세상을 향한 깊은 이해와 고요의 힘을 깨달은 붓다 · 미산 스님
36 서구 사회는 왜 불교에 관심을 가지는가?
― 21세기 새로운 대안문명으로서의 불교 · 조성택
주석
